Атеизм остался уделом сверхблагополучных стран, считает

Рост религиозности, по крайней мере, декларируемой, в России очевиден. Десять лет назад, по данным «Левада-центра», россияне поровну (44 против 43 процентов) делились на тех, кто объявлял себя верующим и считал себя атеистом. Сейчас соотношение изменилось до 62 против 28 процентов. По мировым меркам, однако, религиозность россиян невелика.

В составленном американским Pitzer College «рейтинге атеизма» за 2005 год Россия занимает 12-ю позицию из 50. Исследователи проанализировали целый ряд работ и статистических данных и пришли к выводу, что до 48 процентов россиян – атеисты или агностики. По этому показателю их опережают только страны Северной Европы (где уровень атеизма доходит до 80 процентов), Япония, Южная Корея, Франция, Германия, Чехия.

Эксперты Pitzer College констатируют, что развитые европейские государства наименее религиозны. Их выводы подтверждаются опросами, проведенными в разные годы World Values Survey. К примеру, за период с 1990 по 2000 годы число тех, кто говорил, что вера для него очень важна, сократилось в Великобритании с 16 до 14,4 процента, в Испании – с 18,6 до 15,7 процента, во Франции – с 9,6 до 8,5 процента. Показательно сокращение числа верующих в такой традиционно религиозной стране, как США. По данным Harris Interactive, в 1994 году 95 процентов американцев заявляли, что верят в Бога. В 2005 году таких оказалось 82 процента. «В мире никогда еще не было так много атеистов, как сейчас»,– констатируют эксперты Pitzer College.

Однако сокращение числа верующих в развитых странах входит в противоречие с общемировой тенденцией. Мир в целом становится более религиозным. Большую часть населения планеты составляют жители развивающихся государств, где религиозность намного выше и продолжает расти. Например, по данным Pew Research, в 2002 году доля глубоко верующих в Европе составляла около 20 процентов, в Латинской Америке – 60-80 процентов, а в Африке – около 100 процентов. И население в религиозных странах быстро увеличивается, в отличие от атеистической Европы.

Подъем религиозного самосознания принято ассоциировать, в первую очередь, с исламскими странами. В действительности многие страны, например, в Латинской Америке переживают настоящий «религиозный ренессанс». Просто религиозное самосознание здесь не принимает форм фанатизма, и потому процесс не так заметен. Например, в Мексике доля тех, кто заявляет, что вера для него очень важна, выросла с 1990 по 2000 годы почти в два раза – с 44 до 82,5 процента.

В XX веке распространение атеизма связывалось с влиянием научно-технического прогресса, ростом уровня образования и популярностью социалистических теорий. Рост религиозности в последние 15 лет свидетельствует о смене тенденции. Эксперты склонны указывать на его социальные корни. «Большая социальная и личная безопасность порождает более атеистические настроения в обществе»,– считают авторы доклада Pitzer College. А кризисная социальная ситуация (как, например, в Мексике 1990-х) ведет к росту религиозности. Еще одно популярное объяснение – ее рост является ответом на глобализацию. Именно поэтому он совпал с крушением биполярной модели мира даже в тех странах, которые не входили в социалистический блок. Поворот к религии – своеобразная реакция на слишком быстрые изменения в мире.

Еще один важный фактор «религиозного ренессанса» – возвращение религиозных организаций в общественную и политическую жизнь. Лидером этих процессов стал мусульманский мир, а точкой отсчета можно считать исламскую революцию 1979 года в Иране. Затем последовало несколько знаковых событий по всему миру: всплеск конкурентной борьбы католиков и протестантов в Латинской Америке в 1980-х, выход индуистской партии на арену большой политики Индии в 1990-е.

Девальвация идей социализма, выполнявших роль «оппозиционной религии», привела к тому, что религиозные организации вновь стали актуальны, особенно в неблагополучных государствах. Во многом благодаря этому был обеспечен «религиозный ренессанс» в развивающихся странах. Однако возвращение религии в политику характерно не только для них, но и для мировых лидеров – например, США. И весьма возможно, волна десекуляризации политики еще далека от своего пика. 

http://www.kommersant.ru/doc.html?docId=706413