SNGnews.ru: Центральная Азия: Религия как средство для экстремистов

У многих верующих в Бога нет глубоких религиозных знаний, на основе которых можно аргументировано оспорить позицию религиозно-политических организаций, и однажды пообщавшись с их сторонниками, люди могут легко стать пленниками секты – политическими узниками.

Нам нередко приходилось слышать о религиозно-экстремистских и террористических организациях, о том, сколько крови невинных людей было пролито в результате их преступных деяний. В последние годы дают о себе знать такие организации, как «Хизб ут-Тахрир», «Таблиг», «Адолат», «Акрамиты» и другие. Все они основаны на религиозной вере и объединяет их единая цель - изменение существующих политических формаций и создание всеобщего исламского государства в форме «Халифата».

Началу появления и развития исламских организаций положила «Ассоциация Братьев-Мусульман», созданная шайхом Хасаном ал-Банной в Египте 1928 года. Идеология «Братьев-Мусульман» основана на идеях панисламизма. По их мнению, исламский путь развития осуществляется путем строгого соблюдения исламских норм, сформулированных в Коране и Шариате. После смерти «верховного наставника» (ал-муршид ал-алим) в «Ассоциации» произошел раскол, в результате выделился ряд самостоятельных группировок, на базе которых в последствии возникли самостоятельные организации в различных странах Ближнего и Среднего Востока, совокупность которых называют «Движением Братьев-мусульман». В настоящее время оно представлено тремя основными направлениями: «умеренные» - последователи Хасана ал-Банны, «Исламские демократы» сторонники «Исламского социализма» и многочисленные организации экстремистского толка, широко применяющие террор - «Хизб ут-Тахрир ал-исламия», основаной в 1952 году в Иерусалиме (Израиль) палестинцем Такийдином Набахоний.

Главная цель этой организации - создание халифата в арабском мире, затем в странах распространения ислама, а в конечном итоге, во всем мире. Программа партии состоит из 187 статей, цель которой – достижение власти. Для осуществления намеченных целей в первую очередь ими предпринимаются попытки расширить свои ряды путем оказания гражданам бескорыстной помощи, и сделав их зависимыми в материальном плане. Встретив сопротивление официальных властей, организация начинает существовать подпольно. В целях конспирации она создает управленческую структуру – группу, так называемую «халку», из 4-5 человек, руководителем которой назначается активный член течения, обладающий способностью повести за собой широкие массы. Члены «халка», в основном ученики-новобранцы, знают друг друга только по именам, чаще псевдонимам. Лица, вступающие в организацию, дают клятву, что ни при каких условиях не предадут гласности факт членства в организации. 

Они оказывают духовное влияние на сознание «новичков», обучают их Корану, а затем дают ему свою трактовку и привлекают последователей к политической деятельности. Обучением групп руководит «Мушриф». 

Основной упор в подборе кадров в «Хизб ут-Тахрир» делают на молодежь – то есть лиц с недостаточным жизненным опытом, не имеющих религиозного образования, внушая им ложные представления об исламе, идеи сепаратизма и догматизма, выполняя тем самым поэтапную подготовку новых террористов. А если «новичок» не согласен с такой интерпретацией идеологии, он не имеет право возразить, поскольку боится гнева Аллаха, так как все сказанное – во имя религии и несогласие трактуется как отступничество, за которое ему обещают адские мучения на том свете.

Сторонники  «Хизб ут-Тахрир» работают нелегально во многих мусульманских странах, в Иордании, Ираке, Алжире, Судане, Иране, Афганистане, Пакистане, в настоящее время пытаются закрепиться в России, штаб квартира организации дислоцируется в Англии. Во многих исламских государствах деятельность организации «Хизб ут-Тахрир» поставлена вне закона, и ее сторонники активно преследуются властями. 

У многих верующих в Бога нет глубоких религиозных знаний, на основе которых можно аргументировано оспорить позицию религиозно-политических организаций, и однажды пообщавшись с их сторонниками, люди могут легко стать пленниками секты – политическими узниками. Люди теряют свободу мышления, поскольку это запрещено идеологией, а через некоторое время сами становятся ее фанатичными приверженцами, рассматривая остальных как нелегитимных, а точнее – неверных.

В конце XX и вначале XXI веков религиозно-экстемистская организация «Хизб ут-Тахрир» широко распространяется в странах Центральной Азии, где население традиционно проповедует ислам, ведет активную подпольную деятельность. Найдя подпитку среди социально незащищенной части населения, численность которой значительно увеличилось в связи с произошедшими геополитическими изменениями после распада бывшего Союза и созданием новых независимых государств. 

Религиозное течение «Хизб ут-Тахрир» считают причастным к террористическим актам, произошедшим в городе Ташкенте весной 2004 года, которые унесли жизни нескольких невинных граждан. На их счету взрывы, совершенные в Лондоне и др.

В современном мире представлены многочисленные религиозные течения и организации различных форм и направлений, создаваемые с определенной целью: одни - помочь людям благотворительностью, другие - религиозного образования, третьи - прикрываясь священной верой в бога, преследуя свои корыстные цели, совершают многочисленные преступления против человечества.

http://sngnews.ru/articles/22/76618.html