Каныбек Осмоналиев: Наше попустительство в сфере религиозного образования Кыргызстана через 20 лет может привести к расколу между кыргызами

«Наше попустительство в сфере религиозного образования Кыргызстана через 20 лет может привести к религиозному расколу уже между кыргызами»,- заявил ИА «24.kg» директор Государственного агентства по делам религий при правительстве КР Каныбек Осмоналиев.

Он напомнил, что в республике впервые за 17 лет принята новая редакция Закона КР «О свободе вероисповеданий и религиозных организаций». «Требовалось установить правила игры в данной сфере. Я думаю, что документ имеет право на существование, тем более что 12 января 2009 года президент страны подписал закон», - говорит глава ведомства.

Кто во что горазд

Каныбек Осмоналиев считает, что перед обществом не менее остро встает вопрос религиозного образования в Кыргызстане. «Я со всей очевидностью могу сказать, что в этом плане у государства отсутствует целенаправленная политика. Все конфессии республики занимались самореализацией на этом поприще по принципу «кто во что горазд», - утверждает он.

В качестве примера глава агентства приводит исламские течения. На сегодня в Кыргызстане создан целый спектр различных образовательных учреждений, работающих почти на легальной основе. К таковым можно отнести «Куран курсу» («Курсы по изучению Корана» - перевод ИА «24.kg»). Они действуют на базе существующих мечетей. Занятия проводят люди, именующие себя мударисами (знатоками), но заставляющие детей просто заучивать суры и доступные хадисы-заповеди ислама. «Что касается почти 60 медресе, то здесь государству необходимо брать инициативу в свои руки, тем более что Духовное управление мусульман их не контролирует. В этих заведениях нет учебного плана, литературы по исламу суннитского толка, доминирующему в Кыргызстане. К тому же спонсоры данных заведений заняты обеспечением материально-технической базы на свое усмотрение. В их же ведении и кадровая политика. К занятиям в медресе привлекаются как мальчики, так и девочки. Причем налицо нарушения существующего Закона «Об образовании», требующего обеспечить подрастающему поколению 9-летнее образование в обычных школах», - подчеркивает Каныбек Осмоналиев.

К этой же когорте учебных заведений можно прибавить и исламские университеты, активно открывающиеся по всей республике. Это учебные учреждения без статуса. «Их руководство имеет лишь письменное разрешения ДУМК. А Государственное агентство по делам религий при правительстве КР и Министерство образования и науки остались в стороне. Они просто прошли в нашем ведомстве регистрацию как объект исламской конфессии. И подобных религиозных вузов в Кыргызстане уже девять. Даже столичный Исламский университет при Соборной мечети, оказывается, ведет свою деятельность без разрешения Минобразования КР. Его диплом не легализован, и работодатели его игнорируют»,- рассказывает руководитель Госагентства по религии.

Он также добавляет, что в Кыргызстане появилась целая сеть религиозных пансионов. В них живут дети, с утра ходят в обычную школу, после занятий приступают к изучению Корана. «На ребенка в этом случае падает двойная нагрузка – общеобразовательная программа и необходимость с пяти утра изучать суры. Многие ребятишки не смогут выдержать такого напряжения. Эта практика пришла к нам из Турции», - отмечает Каныбек Осмоналиев.

Протестанты увеличивают свою активность

Подобной активностью могут «похвастать» и представители других конфессий, особенно протестанты. Последние 15 лет иностранные миссионеры активно строят свою образовательную систему. Наибольших успехов добились пресвитериане, баптисты, пятидесятники, Свидетели Иеговы и так далее. «К примеру, в ряде северных регионов Кыргызстана уже есть их образовательные учреждения, которые созданы в государственных средних школах! В их учебных программах уже появился такой предмет, как Закон Божий. И на этот счет нет никакого упоминания в действующем законодательстве страны. И реакции со стороны государства почти нет», - констатирует Каныбек Осмоналиев.

В отличие от них представители православия действуют на законной основе. Их две церковно-приходские школы в Бишкеке и Оше открылись при наличии всех лицензий. Занятия ведутся лишь с 1-го по 4-й класс, далее дети идут за знаниями в обычные школы.

«За протестантскими течениями стоят их организации из Соединенных Штатов Америки и Европы. Как видите, необходимо принимать безотлагательные меры», - отмечает чиновник.

Кроме денег с конвертом еще и Евангелие/Коран

«Проникновение» протестантов в среднеобразовательную школу в городе Токмаке Чуйской области КР произошло, видно, следующим образом. Местная церковь стала материально помогать руководству школы, но с условием – введением их предметов в учебную программу. При этом они не озаботились о ее согласовании с инстанциями. К тому же родители самих учеников поддержали инициативы миссионеров. Им нравится, что дети стали дисциплинированней, меньше хулиганят и лучше учатся. Более того, они собираются открывать в ближайшее время таким путем свои учебные заведения в южных регионах Кыргызстана. Убежден, что общеобразовательные школы не могут быть объектом религиозной деятельности. А ведь нередки случаи, что родители не знают, что протестанты преподают их детям в обычной школе Закон Божий. Но мы поднимаем эту проблему потому, что государство не может и не должно упускать эту важную сферу», - рассказывает Каныбек Осмоналиев.

На подходе новый закон

«Все вышеперечисленное стало причиной разработки нового закона с условным названием «О религиозном образовании и образовательных учреждениях». В этом документе мы намерены прописать все положения по созданию подобных образовательных центров и заведений – по учебной базе, профессорско-преподавательским кадрам, лицензированию и так далее. Необходимо учесть еще один момент: именно в раннем возрасте происходит формирование мировоззрения человека. И если все оставить как есть, то Кыргызстан через два десятка лет столкнется с серией конфликтов на религиозной почве, которые могут расколоть уже и самих кыргызов. И на этом фоне трайбализм может показаться детской забавой. Поэтому власти страны сегодня должны заняться разработкой новой законодательной базы, при этом не ущемляя чувства верующих», - считает Каныбек Осмоналиев.