В Кыргызстане впервые отмечают дни истории и памяти предков. По инициативе президента Кыргызстана Алмазбека Атамбаева памятной дате уделили целых два дня — 7 и 8 ноября.

Некоторые красные дни календаря не имеют для кого-то особой смысловой нагрузки. Главное — «на работу не ходить». А чем для вас являются эти знаменательные дни — истории и памяти предков? С таким вопросом ИА «24.kg» обратилось к своим респондентам.

Александр Кацев, завкафедрой международной журналистики КРСУ, доктор филологических наук, профессор:

— Международный скандал, как правило, возникает из-за темноты сторон или плохого объяснения позиции той стороны, которую не понимают. 1916 год и события, произошедшие в 1916-м, — это не только дело русских и кыргызов. Восстание 1916-го — это трагедия всех народов, населяющих Центральную Азию.

Опубликовано большое количество исторических материалов. Литературовед, историк Юрий Тынянов говорил: «Есть документы парадные, а есть эпохи вообще без документов, и их надо домысливать».

Для того чтобы снять все предрассудки, мы создали на кафедре книгу — «Художественный слепок трагедии 1916 года центральноазиатских литераторов». И когда ты читаешь тех, у кого близкие на перевале остались, тех, кто дошел до Китая, ты понимаешь, что это была трагедия всех народов.

Может, название даты немного надо было подкорректировать, но то, что она отпечаталась в истории всех народов, живущих на этой земле, это несомненно.

Несколько лет назад ко мне приходили корреспонденты. Был юбилей Тоголока Молдо. Я им рассказал о нем, о тех, кто переводил его творчество, а потом предложил сходить на улицу и спросить, кто такой Тоголок Молдо. Уверен, предположил я, вам скажут, что это улица. Через 20 минут они вернулись и спросили, откуда я это знал. Мы плохо знаем свою историю. Поэтому думаю, что учреждение памятной даты подвигнет к активному изучению истории.

Абдыганы Эркебаев, экс-президент НАН КР:

— Эти дни для бывшего Союза, в том числе и для Кыргызстана, — значимая дата. Я всегда благодарен великому Октябрю за то, что он спас кыргызский народ от геноцида и создал все необходимые условия для нашего возрождения. В целом я отношусь к Октябрьской революции очень положительно.

Конечно, было и много негативного (классовая борьба, ликвидация богатых, самого цвета кыргызской интеллигенции). К сожалению, нынешняя молодежь об этих вещах мало знает. В этом есть и наша вина, нашей системы образования. Молодежь должна быть цивилизованной, свободной, но при этом знать свою историю, как положительные ее моменты, так и негативные.

— Как, на ваш взгляд, сегодня преподают историю в школах и вузах страны?

— В целом у нас система образования, благодаря советской, была достаточно развитой. Слава богу, она сохраняется, но качественная сторона отстает, особенно в плане материально-технической оснащенности. Это зависит уже от экономического состояния нашего государства. Я считаю, что молодежь должна в первую очередь сама стараться учиться. Никто никому на серебряном блюдце ничего не принесет.

Дмитрий Ложников, шеф-редактор «Пятого канала»:

— Лично меня указ президента не удивил. Просто потому, что я в течение нескольких лет внимательно изучал историю. В Кыргызстане в XX веке очень четко прослеживается логика исторических событий. Кровавый ужас 1916 года, затем Октябрьская революция, которая не только восстановила справедливость и вернула кыргызских беженцев на родину, но и дала реальную возможность восстановить государственность кыргызов.

И этой возможностью успешно воспользовались отважные люди — Жусуп Абдрахманов, Абдыкерим Сыдыков, Абдыкадыр Орозбеков, Иманалы Айдарбеков и другие. Они же позже заплатили за это своей жизнью. В этом тоже была историческая логика, жуткая и несправедливая. Но благодаря им Кыргызстан появился на карте как суверенная союзная республика. Если бы не они, не было бы Кыргызстана. И их роль в истории должна быть значительно усилена. Так же, как и роль Октябрьской революции.

Другой вопрос: не слишком ли много в нашем календаре красных дней? Думаю, слишком много...

Айнура Арзыматова, доктор исторических наук, профессор, завкафедрой всеобщей истории КНУ:

— Для меня это история моей страны, Советского Союза, в котором выросли и получили образование я и мое поколение.

Три события — 1916 год, Октябрьскую революцию и 1937 год сделали по смыслу единым праздником. Хотя это нисколько не праздник, а дань исторической памяти. Я приветствую это. Надо, чтобы мы имели свою историческую память.

1916 год — это большая трагедия. Я не считаю, что это была национально-освободительная борьба, кыргызы не выступали за выход из состава Российский империи. Это была просто борьба за выживание, за землю. Они просто хотели, чтобы им дали землю наравне с русскими переселенцами.

Великая Октябрьская революция имела для кыргызов очень большое значение, потому что она спасла их от физического вымирания. Большинство-то убежали в Китай. И когда в феврале 1917-го услышали, что в России скинули белого царя, они, воодушевленные, стали возвращаться на Родину. Но возглавляющий временное правительство Керенский дал указ не пускать бывших беженцев. И они, бедные, стояли на границе с Китаем, еще половина погибла от холода. Лишь когда победила Октябрьская революция, Ленин дал указ открыть границу и пустить кыргызов на свою родину.

Во—вторых, революция дала кыргызам государственность, территорию, 100-процентная образованность была, культура. Кыргызский народ этого не забудет. В Кыргызстане до сих пор не уничтожены памятники Ленину.

— В Балыкчи, кстати, накануне дней истории на центральной площади демонтировали памятник.

— Это убрал чиновник, а народ-то выступил против. Да, убрали с центральных площадей, но не уничтожаем.

А 1937 год — это уже издержки тоталитаризма. Это черное пятно в истории нашей страны.