Алексей Власов: Самые радикальные оценки по событиям 1916 года звучат из уст «политиков», далеких от архивов и науки

Активизация некоторых общественно-политических организаций Кыргызстана, выступающих с требованием денежной компенсации у современной России за жертвы в восстании 1916 года, не осталась незамеченной учеными и экспертами РФ.

«Самые радикальные оценки по событиям 1916 года звучат из уст «политиков», далеких от архивов и науки», - считает исполнительный директор политологического центра «Север-Юг» Алексей Власов.

Среди тех, кто заявляет себя инициатором решения вопроса «геноцида 1916-го», числится и кандидат в омбудсмены КР Нурлан Мотуев.

«Нурлан Мотуев и ряд других киргизских политиков вновь подняли тему «геноцида 1916 года». Можно ожидать, что по мере приближения 100-летней годовщины этих трагических событий высказывания местных националистов станут еще резче, а претензии все более глобальными», - полагает Алексей Власов.

- Как вы оцениваете позицию Кыргызстана и Казахстана по этой непростой теме?

- Позиция казахстанских и большинства киргизских ученых, понятно, намного более сдержанна, нежели заявления господина Мотуева, который превратился за короткий срок в главную медиаперсону Центральной Азии. Но это не означает, что вопрос о событиях 1916 года не будет активно обсуждаться научными и не только научными кругами. Уверен, что, как и в Кыргызстане, в Казахстане самые радикальные оценки прозвучат из уст людей, далеких от архивов и научных конференций. Для националистов всех мастей это будет повод развернуть антироссийскую и антирусскую агитацию. В этом можно и не сомневаться.

Что касается интерпретаций казахстанских ученых, то я думаю, что они будут выдержаны примерно в том же ключе, что и последний учебник профессора Кана. Как говорится, за каждую фразу ответим. Может, и не прорыв в науке, зато политкорректность соблюдена в абсолюте.

Движение характеризуется как национально-освободительное. Повод - набор на тыловые работы. Обе стороны в процессе конфликта проявляли жестокость по отношению к противнику. Особо отмечается позиция лидеров «Алаш» - интеллигенция боролась за выживание народа. Это тезисы, которые сразу приходят на память.

- А насколько вероятно, что к 2016 году эти подходы в официальных учебниках для вузов и школ подвергнутся ревизии - в сторону определенной радикализации оценок?

- Ну так однозначно утверждать нельзя. Разработка новой концепции истории Казахстана в самом разгаре. Идет поиск новых архивных материалов. Это, кстати, правильный путь. А то легко можно увлечься интерпретациями в духе Нурлана Мотуева.

Здесь же важно понять, а будет ли какая-то новая исходная установка со стороны государства. Как у нас сейчас в России, вопрос о едином учебнике, это ведь попытка создать некую «государственно полезную» версию истории страны. Так вот, а может быть, и Ак-Орда намерена из множества интерпретаций одних и тех же фактов «выковать» единый «научный взгляд» на историю восстания 1916 года. Мне это неизвестно, но вполне допускаю, что именно так и произойдет.

- Иными словами, все только начинается?

- В конечном счете всегда можно сказать: вот какие страшные вещи творились, но это наша история - та часть истории наших стран, когда мы были вместе. Давайте оставим историю профессионалам и не будем пытаться набрать политические очки на людских трагедиях. Но я не политик, а потому не берусь предсказать, куда ветер подует через полтора-два года.

Когда читаешь некоторых киргизских политиков, становится очевидно, что слова «в этом нет вины русских», хотя «хорошо, если бы вы приняли ислам» произносятся вовсе не политическими фриками, а людьми с большими амбициями. Для которых история - это приложение к собственным далеко идущим планам. Именно поэтому необходимо создавать общие творческие коллективы российско-киргизских и казахстанских ученых. Учебное пособие, разработанное историками наших государств, было бы лучшим ответом на все инсинуации «политиков».

Напомним, что среди прочих требований движений, поднимающих тему «геноцида 1916 года», числятся установка 100-метрового памятника к 100-летию трагедии; еще 100 памятников по всей стране; присвоение 100 улицам названия 100-летия в районах, городах, айыл окмоту семи областей КР; оценка «резни 1916-го (не Уркун) как политики геноцида царской России против кыргызского народа»; выплата компенсации (кун - выкуп) Российской Федерацией Кыргызстану за невинно принесенных в жертву (убиенных) предков в Национально-освободительном восстании 1916 года.